La prueba de la mortalidad

Discurso pronunciado en la Universidad de Utah, el 10 de enero., 1982. Publicado en http://www.ldslastdays.com/default.aspx?page=talk_probation.htm.

La prueba de la mortalidad

por el Élder Bruce R. McConkie
del Quórum de los Doce Apóstoles

Estoy muy contento y honrado de tener esta oportunidad de conocer y adorar con ustedes en esta ocasión especial. Antes, el presidente Swinton me comento al teléfono que tal vez me gustaría decir algunas cosas esta noche de las que había dicho recientemente en la Universidad Brigham Young. He estado pensando en eso desde entonces y he llegado a la conclusión de que los estudiantes aquí no tienen que arrepientan de las cosa que los estudiantes de la Universidad Brigham Young. Creo que no voy a decir nada más sobre esa línea. Espero mucho que yo pueda ser guiado por el poder del Espíritu para decir lo que debo decir esta noche

En cualquier ocasión en la que hablan de la Iglesia se ponen en sintonía con el Espíritu Santo, terminan diciendo lo que el Señor quiere que digan. Otra forma de expresar esto es que terminan diciendo lo que el Señor diría si él personalmente estuviera presente. En un sentido muy literal y real, somos los agentes y representantes del Señor. No tenemos ningún mensaje de los nuestros. No hay nada que, como individuo, podamos concebir que ennoblecer, exaltar o, sobre todo, salvar a otra persona.

Todas las cosas que son buenas y edificantes y que han de salvar la virtud y el resto de energía en el Señor. Él nos ha dado, como sus siervos, algo que se llama el don del Espíritu Santo, y que nos da derecho a la compañía constante de ese miembro de la Trinidad si somos fieles y verídicos. En cualquier ocasión que nos las arreglamos para ponernos en sintonía con el Espíritu, decimos lo que debe ser dicho en esa ocasión en particular. Entonces, todo aquel que oye, que está en sintonía con el mismo Espíritu, es receptivo y cree y entiende las expresiones que son dichas.

Nuestras revelaciones dicen que cuando existe esa situación donde el orador habla por el poder del Espíritu, y los oyentes escuchan por el mismo poder, los resultados de adoración son perfectos. Ahora, espero que eso sea lo que podemos tener aquí esta noche en este entorno muy agradable y saludable, donde nos unimos.

La gran prueba de todo el mundo

Pensé, si soy guiado adecuadamente, me gustaría hablar con ustedes acerca de una gran prueba de la que cada uno de nosotros está obligado a tener. Supongo que durante nuestros días de estudiante estamos al tanto de los procesos de prueba. Hacemos un montón de estudio y preparación para que podamos pasar esta prueba, o que —ya sea oral, una prueba por escrito, o lo que sea— para un grado. Vamos a centrar nuestra atención esta noche en la mayor prueba de que alguna vez fueron llamados los individuos a tomar en toda la eternidad. Esa prueba va a venir o no va venir, a toda alma viviente nacido en el mundo, y es la prueba de la mortalidad. Estamos inmersos en una vida mortal en este momento. Estamos viviendo en un período que se ha definido proféticamente como un período de prueba —que es el lenguaje que se aplica a la situación y la condición del hombre desde la Caída.

Ahora, lo que me gustaría hacer, si se me permite, con la ayuda y apoyo de sus oraciones, es dar una visión general de lo que está involucrado en el plan de salvación. Si podemos tener esa visión amplia y tenemos nuestras mentes centradas en lo que el Señor ha hecho y está en el proceso de hacer de todos sus hijos, entonces podemos estar en posición de saber lo que tenemos que hacer en todos los campos de la actividad con el fin de pasar esta prueba.

Tres grandes verdades

Permítanme sugerir algunos grandes conceptos o verdades que tendrán el efecto de dar esta visión general del plan de la salvación eterna. Una forma de abordar el tema sería decir que hay tres eventos grandes y eternos que tienen preeminencia sobre y reemplazan todos los demás en importancia de eternidad en eternidad. En todas las eternidades que han sido o serán —en lo que a nosotros  respecta—  hay  tres  cosas  que  se  interponen preeminente. Sabemos un poco acerca de cada uno de ellos. No sabemos mucho acerca de cualquiera de ellos, pero sí sabemos lo suficiente para que podamos ver la relación que tienen entre sí y el efecto que deben tener sobre nosotros como individuos. Estos tres eventos son la Creación, la Caída, la Expiación. No hay eventos que jamás se hayan producido en toda la eternidad, ni nunca será, tan importante para nosotros como  individuos como la Creación, la Caída y la Expiación, y la Creación, la Caída y la Expiación se envuelven en un solo paquete para formar lo que se llama el Plan de Salvación.

La creación

Vamos a comenzar nuestra consideración aquí esta noche con sólo volver a lo básico y declarando algunas cosas que todos nosotros, espero, sabemos y somos conscientes, se manifiestan en relación con otros eventos con los que están conectados para que podamos obtener una visión integral de lo que está involucrado en el gran y eterno plan de salvación.

Obviamente, empezamos con el hecho de que somos los hijos de Dios. Comenzamos con el hecho de que Dios, nuestro Padre Celestial, es un Ser glorificado, exaltado, y perfecto, que tiene toda sabiduría, todo el poder, toda la fuerza. En Él está la perfección de cada atributo divino. Él es un ser resucitado. El Profeta enseñó que Dios era el único ser supremo e independiente. En él habita toda plenitud y perfección. Él dijo que Él era omnipotente, omnisciente, y por el poder de su espíritu, omnipresente —lo que significa que Él tiene todo el poder y sabe todas las cosas. A través de la forma indicada, Él es en y a través y alrededor todas las cosas— Él siendo, por supuesto, un ser personal, un personaje que tiene un cuerpo de carne y huesos.

Dios disfruta de un tipo, una especie, y de un estatuto de la existencia de la vida que se llama la vida eterna, y la vida eterna consiste en dos cosas. Consiste, número uno, la vida en la unidad familiar. Consiste, número dos, en tener el poder, dominio, fuerza, y la omnipotencia del Padre —todos los cuales se describe bajo el título, “La plenitud del Padre”, o, “La plenitud de la gloria y el poder del Padre”. Ahora, el nombre de ese tipo de existencia es la vida eterna. Ustedes y yo tenemos el potencial de ganar la vida eterna, lo que significa que está en nuestro poder avanzar desde el estado en el que ahora estamos en el estado de la gloria y exaltación por lo que vamos a ser como Él y vivir la clase de vida que Él vive— la vida en la  unidad familiar. Por supuesto, eso significa que el matrimonio celestial y todo lo que crece fuera de él. Significa avanzar, progresar y crecer de gracia en gracia como el mismo Cristo lo hizo, hasta que llegamos a ser como Dios es. Bueno, eso es lo que está en la tienda. Dios, nuestro Padre, ordenó y estableció el sistema que nos permita hacer eso.

José Smith dijo que Dios mismo —descubriendo que Él estaba en medio de espíritus y gloria— ordenó leyes mediante los cuales podemos avanzar y progresar y llegar a ser como Él. El nombre de esas leyes es el Evangelio de Dios —lo que significa que Dios, nuestro Padre Eterno. Hablamos sobre el Evangelio de Cristo, y cuando lo hacemos, lo que queremos decir es que el Señor Jesús adoptó el plan de su Padre. Él se convirtió en la figura central en ella y llevó a cabo la Expiación. Llamamos adecuadamente gran y eterno plan de Dios al Evangelio de Jesucristo para que podamos centrar nuestra atención en el Redentor que hizo las cosas que ponen el plan en pleno funcionamiento. Él es Aquel que dio eficacia y virtud y fuerza a la expiación infinita y eterna. Cuando Pablo describió, lo hizo en el lenguaje perfecto. Él dijo: “El Evangelio de Dios con respecto a Jesucristo, nuestro Señor, que fue hecho de la simiente de David, según la carne.”

Bueno, Dios ordenó y estableció el Plan, que tenía por objeto la salvación de todos Sus hijos espirituales quienes creen y obedecen, incluyendo Su Primogénito Hijo, que es Cristo. Cristo mismo tuvo que labrar su salvación lo mismo que todos hacemos. Él era el primogénito, y Él tenía poder y omnipotencia. Obtuvo estas cosas en la preexistencia por su devoción y obediencia.

Ahora, teniendo en cuenta que no es esta existencia premortal en el que somos los hijos espirituales de Dios y que Él está proporcionando un sistema que nos permite obtener la vida eterna, nos cuenta que Él es el Creador de todas las cosas, que su programa preveía una caída, y que Su plan requería una redención. Tenemos las tres cosas que he mencionado: la Creación, la Caída y la Expiación, y Él nos ha dado un poco de conocimiento acerca de cada uno de ellos. Sabemos lo suficiente ahora acerca de la Creación, para que podamos entender lo que está involucrado en la caída, y realmente, eso es todo lo que sabemos. No tenemos la capacidad, en  nuestras  circunstancias  actuales,  para  entender  la Creación. Está más allá de cualquier capacidad mental o intelectual que cualquier mortal viviente pueda comprender o entender cómo Dios creó el universo  y  cómo  creó  esta  tierra. Sabemos,  en  principio,  que  Él  es  el Creador de mundos sin número y que lo hizo por ya través del Unigénito. Él no nos ha dado los detalles. Si lo hiciera, no seríamos capaces de comprenderlas. Algún día vamos a llegar a una posición donde podamos. Sabemos ciertas cosas. Sabemos que el modo y forma en que crean cosas vinieron a existir, y sabemos que para que nos permita comprender lo que estaba involucrado en la caída. Ahora, eso es todo lo que el Señor ha revelado acerca de la Creación —lo suficiente para hacernos comprender la doctrina de la Caída.

Lo que sabemos sobre la Creación es que todo fue creado en un estado paradisíaco, un estado que es superior al estado en el que creó las cosas que ahora existen. Esto se aplica a la tierra y a todas las formas de vida en la tierra. No hubo ninguna muerte en ese día. Ahora, lo que usted tiene que entender acerca de la creación es para que sea capaz de comprender lo que es el otoño. La Creación era esencial. Si no hubiera habido Creación, no habría habido ninguna tierra. No habría lugar para vinieran los hijos espirituales de Dios y obtuvieran un cuerpo mortal para someterse a la prueba de la que estamos hablando, por lo que la creación es primero.

La caída

En segundo lugar, es la caída. Sabemos lo suficiente acerca de la caída para que podamos entender lo que el sacrificio expiatorio de Cristo es, y eso es todo lo que sabemos. Nosotros no somos capaces de comprender, en su totalidad, lo que fue la caída de Adán. Pero sí sabemos esto —que la Caída trajo la muerte temporal y espiritual en el mundo. No había ni muerte temporal ni la muerte espiritual para el hombre, o cualquier forma de vida, antes de la Caída. La tierra cayó y Adán cayó y toda forma de vida creada cayó, lo que significa que cambiar desde el estado en que se hallaban después de ser creadas en un estado mortal, y que caen hacia abajo, no hacia arriba. Cuando caes, entras en el estado de la mortalidad que existe ahora, y con este tipo mortal de la existencia vino la muerte y la procreación. No había ni muerte ni procreación antes de la caída, ya sea para Adán o cualquier forma de vida. Ahora, sabemos que ese concepto. Todo lo que necesitamos saber acerca de la creación es lo que nos permite saber acerca de cómo la caída podría operar. Y todo lo que necesitamos saber acerca de la Caída es suficiente que nos permita entender cómo opera el sacrificio expiatorio del Señor Jesús.

La Expiación

La expiación se basa en dos grandes principios. Por un lado, la Expiación es posible debido al origen divino del Señor, lo que significa que Él nació en este mundo como el Hijo de Dios. Si Él no había nacido de esa manera, él no habría sido capaz de expiar los pecados del mundo. Por otro lado, la otra piedra fundamental de la expiación, es la caída de Adán. Adán trajo la muerte temporal y espiritual al mundo. Cristo vino al rescate de los hombres debido a los efectos de la muerte temporal y espiritual. El rescate de la muerte natural es la inmortalidad. El rescate de la muerte espiritual es la vida eterna. Cristo vino para llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, y lo hizo porque la muerte entró por Adán, y la vida vino por Jesucristo.

Lo central en todo el sistema del evangelio es el sacrificio expiatorio del Señor. No hay ni un solo caso de que alguna vez haya ocurrido o nunca se producirá desde el amanecer de la creación, y el tiempo que dura la eternidad, que de ninguna manera se compara en importancia con el sacrificio expiatorio del Señor Jesucristo. Esa es la gran piedra angular de la religión revelada. Eso es un acto —de nuevo incomprensible para nosotros— realizado por un ser divino que tuvo el efecto de la puesta en funcionamiento y dando la eficacia, la virtud y la fuerza para todo el Plan del Padre. El Plan del Padre opera por el sacrificio expiatorio de Cristo. Si no hubiera habido expiación, no habría resurrección; lo que significa que no habría inmortalidad. Si no hubiera habido expiación, no habría vida eterna, como el lenguaje de nuestra escritura dice. Todo lo que tenemos surge de la expiación. Sin ella no tendríamos nada, los propósitos de Dios se desvanecerían, y la razón por sí misma la Creación dejaría de existir. No hay ninguna lengua que cualquier persona mortal jamás se ha dado lo que le permite expresar con suficiente poder y capacidad de la tremenda y gloriosa, infinita y maravillosa importancia del sacrificio expiatorio. Las revelaciones se refieren a ella como “infinito y eterno.” Ninguna lengua puede ir más allá esas dos palabras.

Todas las cosas se centran en la Expiación. La salvación en sí, en todas sus formas, todo lo que tenemos y somos, se centra en la expiación. La expiación surge de la Caída y la caída viene debido a la naturaleza de la creación que Dios nuestro Padre. Estoy diciendo a usted  —en sólo dar una visión general de lo que se trata— que los tres grandes eventos en toda la eternidad son la Creación, la Caída y la Expiación.

La vida de la Tierra

La caída nos coloca en un estado en el que se describen como carnales, sensuales y diabólicos por naturaleza. Eso significa que estamos aquí en un estado donde estamos sujetos al mal, enfermo, diabólico, la carnalidad, y todos los males de la carne. En este estado mortal las escrituras describen el cuerpo humano como ser corruptible. Tenemos cuerpos corruptibles y lo que eso significa es que tenemos cuerpos que van a volver, en su momento, al polvo. No son los cuerpos eternos perfectos que existen en un mundo celestial. Pablo habla acerca de ser levantado de la “corrupción a incorrupción”, —es decir, en la resurrección— y de “la mortalidad a la inmortalidad.” Vamos a tener un tipo diferente de un cuerpo en su momento, pero estamos en un estado corruptible ahora. Siendo un estado corruptible, estamos sujetos a las enfermedades, aflicciones, y todos los males y vicisitudes que van con la vida mortal. Se ha ordenado deliberadamente.

Estamos aquí para obtener algo de experiencia —algo de experiencia que no podríamos obtener en ningún otro modo. Hay algunas cosas en la vida que sólo pueden ser conocidas por la experiencia. Hay algunas cosas que no se puede describir en el lenguaje, que no se puede decir a otra persona por ningún poder del intelecto o capacidad de persuasión de la lengua. Hay algunas cosas que sólo pueden ser entendidos por la experiencia. Creo que, tal vez, el mejor ejemplo —al menos la mejor que se me ocurre— estaría tratando de describir el color a un ciego. Si alguien estuviera ciego de nacimiento y que tenía la obligación de explicarle lo que eran de color rojo, amarillo y azul, usted fallaría totalmente. No hay manera de utilizar un lenguaje que supere a una persona que nunca ha visto un rayo de luz lo que está involucrado en el color y la diferencia entre un color y otro. Hay algunas cosas que se pueden saber sólo por la experiencia, y estoy usando eso como una ilustración para aplicar a la mortalidad. Hay algunas cosas que sólo se pueden conocer, por una descendencia eterna de la Deidad, por la experiencia, por lo que conseguir un estado mortal donde vamos a experimentar la enfermedad, el dolor, la aflicción y la tristeza. Si no experimentamos estos, que nunca se convierten en parte de nosotros y ser grabador en nuestras almas en la forma en que van a ser. Estamos aquí para obtener experiencia en la mortalidad.

Es común decir entre nosotros que nunca fue la intención de que la vida fuera fácil. Usted lo oye decir con mucha frecuencia en el mundo —por personas sin la comprensión y el conocimiento del plan de salvación— que no pueden creer que un Dios que permite la guerra o no pueden creer en un Dios que permite que alguien sufra y muera de cáncer o alguna otra cosa. En el mundo, todo eso es una expresión y significa es que el hablante no tiene ninguna comprensión de lo que está involucrado en la mortalidad, de por qué hemos venido aquí, y  la  razón  de  nuestro  ser  mortal  y  la existencia. Estamos aquí para obtener el tipo de experiencia que no podría haberse obtenido de ninguna otra manera. Si no conseguimos esta experiencia, nunca podríamos llegar a ser como Dios, nuestro Padre. Jamás podríamos convertirnos en inmortales, si no hubiéramos sido primero mortales. Nunca podríamos tener vida eterna a menos que nos dieran el tipo de cuerpo que Dios, nuestro Padre Celestial posee. Todo esto es parte de un plan coherente.

La comparación de la mortalidad con Preexistencia

Quiero decir algo más para dar una visión general. Me gustaría comparar la experiencia de prueba de la preexistencia y las experiencias de prueba de la mortalidad. Vivíamos como hijos espirituales de Dios en Su presencia. Mientras estábamos allí, tuvimos libre albedrío —la libertad de elección, completa. Por otro lado, Él nos dio leyes, y las leyes nos permitieron avanzar o progresar si elegimos obedecerlas.

En la preexistencia vivíamos en la presencia de Dios. Todos nosotros hemos visto a Dios, nuestro Padre. Ninguna persona en la vida de la tierra que, de vuelta en esa esfera, no vio el rostro de Dios, y sabíamos que toda la enseñanza que viene de Él era suya, que se originó con Él, que Él era nuestro Padre. Se nos enseñó, obviamente, por otras personas en la preexistencia lo que representó en varias escuelas, por así decirlo, que asistimos. Pero todas las verdades eran de Él, y lo sabíamos. Esa clase de vida se describe como “caminar por la vista.” Tenga en cuenta —caminamos por vista porque sabíamos la fuente de la enseñanza, y éramos seres espirituales.

No entendemos todo acerca de un espíritu. Sabemos si un espíritu es un hombre o una mujer. Lo que sí sabíamos era esto: Cuando vinimos aquí abajo a la mortalidad, nos encontramos en circunstancias donde se dibuja la cortina y no recordamos nuestra preexistencia, y en vez de caminar por la vista, nos volveríamos a pie por la fe. Eso es una cosa.

En segundo lugar, estaríamos sujetos a los males de la carne, y no habría pasiones, apetitos y deseos plantados en el cuerpo mortal que no estuvieran allí cuando estábamos en la esfera preexistente. Ahora, que dramatiza la prueba entre la preexistencia y la prueba de la mortalidad. Volver allí caminado por vista. Aquí abajo podemos caminar por la fe, y tenemos que creer y obedecer al Santo Evangelio, cuando se nos enseña por representantes del Señor. Ya no tenemos el conocimiento personal que las verdades vienen de Dios. Volver allí nos probamos y examinamos y en libertad condicional como seres espirituales. Aquí abajo estamos en libertad condicional como mortales, los apetitos controlan nuestros cuerpos, donde tenemos deseos, y donde estamos sujetos al hambre, la sed, la fatiga, la enfermedad, el apetito sexual, y todo lo demás. Eso hace de este un tipo completamente diferente de la prueba a la que tomamos en la preexistencia.

A prepararse para una prueba. No tenemos forma de saber cuánto tiempo viviremos en esta esfera premortal. Es inevitable que vivíamos allí. Es inevitable llegar a la conclusión de que vivimos allí por un período de tiempo infinito. Hemos escuchado algunos de los principios de la charla hermanos en términos de millones de años. Sin duda fue eso. Me gustaría pensar que podemos conseguir un poco de visión y comprensión de cuánto tiempo vivimos en la vida premortal con sólo recitar algunas de las cosas que sucedieron. Sabemos que aquí es un ser que se llama el Espíritu Primogénito, que es el Señor Jesús, y que Él vivió allí el tiempo suficiente para avanzar y progresar para llegar a ser como Dios y llegar a ser, bajo el Padre, el Creador de mundos sin fin. Es implícito en esa clase un concepto de largos períodos de tiempo —se involucraron— totalmente más allá de la concepción mortales. Eso significa que hemos preparado, por lo que podríamos designar como una duración infinita de tiempo, el privilegio y la oportunidad de venir aquí y tomar la prueba de la mortalidad, por lo que esta vida mortal se convierte en el examen final para toda la vida que hemos vivido allí. Nos preparamos y nos fuimos a la escuela. Ahora estamos tomando el examen para ver si se nos otorgará el grado —en este sentido— de la vida eterna. Considerando que, esta mortalidad es el examen final para todo  lo  anterior,  en  una  manera  de  hablar. Si  desea  designarlo,  esta mortalidad es el examen de ingreso en el estado más alto de la gloria y el honor que se encuentran en los diferentes reinos que se han preparan.

Lo que he hecho al dar esa amplia visión general del Plan de Salvación (creo que eso es lo que he hecho) es singularizar la mortalidad y para designar esta mortalidad como la parte más importante de toda la eternidad. Por eso he dicho que estamos aquí, para tomar un examen, y que esta es la mayor y más importante prueba de que cualquier persona que alguna vez haya tomado.

He hablado acerca de los conceptos y doctrinas. Me senté esta tarde y saqué de la nada teórica, por así decirlo, cinco campos. Los campos que nombran espiritual, moral, social, intelectual y físico. No tiene una partícula de diferencia, en realidad, cómo esbozar estas cosas. Puede esbozar los mismos en cualquier forma que usted desearía para obtener el concepto o la descripción. El hecho es que, al esbozar las cosas en esos cinco campos, que, inevitablemente, tiene una gran cantidad de asuntos que se superponen. A los efectos de obtener la imagen ante nosotros, así que vamos a entender lo que está involucrado, lo que estoy diciendo es que todo lo que hacemos en esta vida mortal puede apropiadamente, si queremos torcerla y mermelada en el esquema, ya sea poner en una de las cinco cabezas que he nombrado.

La base del Juicio

Ahora, estamos sometidos a una prueba. Vamos a probar de todo en la mortalidad. Usted no tendrá la prueba en un solo campo y dejarán que el resto de las experiencias de la vida se vaya por la borda. Leemos un montón de cosas que, aparentemente, son extrañas en las escrituras. Jesús dice: “Porque toda palabra ociosa que hablen los hombres darán cuenta en el día del juicio.” Vamos a ser juzgados por las palabras que hablamos.

Las escrituras hablar sobre el hecho de que seremos juzgados por nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestros actos. Lo que estoy diciendo es que en este estado de probación terrenal vamos a ser juzgados por todo lo que hacemos. Ahora, algunas cosas tienen mucha mayor importancia que otras. No hay ninguna pregunta en cualquiera de Santo de los Últimos Días que el campo más importante del juicio es la espiritual. Vamos a tener que responder  a  algunas  preguntas  ¿Dónde  está  lo espiritual en lo que tratamos? No sé qué preguntas voy a tener que responder, pero sé los campos generales. Cuando seamos juzgados en el reino de las cosas espirituales, vamos a ser juzgados por lo que pensamos en el Señor Jesucristo, por encima de todosi nosotros lo aceptamos como el Salvador y Redentor, si tomamos el consejo que dio: “aprended de mí”, “Llevad mi yugo sobre vosotros”, y así sucesivamente.

Vamos a ser juzgados por el hecho de que caminamos por la fe. Vamos a ser juzgados por las verdades que creemos, y si no creemos todas las verdades del Evangelio que debemos, hay una deficiencia. Si creemos algo y lo aceptamos como verdad, que no es, eso va a ser tenido en cuenta en nuestro juicio.

Ahora, soy perfectamente consciente de los postulados teóricos que van alrededor de la creación y evolución, y todo lo demás, y yo sé que las teorías han cambiado radicalmente desde que yo las estudié aquí en la Universidad de Utah hasta el día de hoy en que están estudiándolas. Cuando sus hijos y nietos las estudien habrán cambiado de nuevo, y cada generación de maestros pensarán que están exponiendo la verdad eterna, absoluta y definitiva. Pero sin embargo, éstas son las teorías de los hombres y ellos no están de acuerdo en muchos aspectos con la revelación. Suponen, por ejemplo, que la muerte siempre ha estado en el mundo, y así sucesivamente. Bueno, vamos a ser juzgados por lo que creemos, y vamos a ser juzgados por lo que pensamos acerca de José Smith. Vamos a ser juzgados por el hecho de que recibimos el sacerdocio y magnificar nuestros llamamientos. Vamos a ser juzgados por nuestra actitud hacia la Iglesia. La Iglesia pasa a ser la agencia que Dios ha establecido en la tierra para administrar el evangelio y para levantar un estandarte de la verdad y la luz al mundo. Si la Iglesia dice esto o aquello en una cuestión moral y tomamos una posición diferente, vamos a ser juzgados por que cuando llegue el día en que nos encontramos ante el tribunal de Jehová. Vamos a ser juzgados en el reino espiritual por la cantidad de dones del espíritu que logremos en nuestras vidas.

No hay ninguna manera real para diferenciar esas rúbricas. Se superponen, y algunos artículos podrían ser en otros epígrafes, pero vamos a ser juzgados por las cosas morales. Eso también podría incluir en esa partida todas las normas del Evangelio, todos los principios de la decencia y la moralidad sexual, todos los principios de honestidad e integridad.

Leí en el periódico que los habitantes de Utah fueron objeto de más acuerdos  de  estafa  y  esquemas  abusivos  financieros  que   cualquier otro. Bueno, si nos involucramos en algunas de estas cosas piramidales, vamos a ser juzgados por la falta de sentido y la comprensión y la sabiduría que hemos tenido en ese campo aparte del hecho de que probablemente vamos a perder todo lo que ponemos en ello.

Vamos a ser juzgados por los asuntos sociales. Supongo que podría incluir las relaciones matrimoniales que formamos, la comunión que tenemos en esta organización o entre nuestros semejantes, el servicio que realizamos por los demás, cómo operamos en los programas de la Iglesia, los institutos y los  seminarios,  la  Sociedad  de  Socorro  y  los  quórumes  del Sacerdocio. Vamos a ser juzgados por el poder que buscamos en los partidos políticos y la riqueza que deseamos adquirir.

Vamos a ser juzgados en un campo intelectual, y, desde luego, que va a implicar la búsqueda de la verdad y el estudio. Esto va a implicar a la falsa doctrina. Creo que una buena parte de la doctrina falsa que da vueltas es puramente una empresa intelectual en manos de aquellos que creen. Racionalizan con tal o cual conducta armoniosa. No puedo pensar en un mejor ejemplo de ello que esta filosofía Adán-Dios. Las personas dicen que creen que Adán es Dios, que nosotros le adoramos, y que él es el padre de nuestros espíritus, así como el padre de nuestros cuerpos. Ellos quieren creer eso, y la razón es que pueden citar a alguien del pasado que parece haber dicho y alguien del presente que niega que sea verdad. Entonces, ellos pueden decir: “Bueno, Spencer Pinball dice esto y alguien del pasado, dijo algo más, y voy a elegir creer lo que alguien en el pasado, dijo,” y que les permite luego decir que alguien del pasado creía en el matrimonio plural y Spencer Pinball no. “Y debido a que los últimos profetas son verdaderos y los profetas vivientes no lo son, creo que voy a entrar en el matrimonio plural”, y, por supuesto, pierden sus almas. Ahora eso es sólo una empresa intelectual perfecta de su parte para justificar los deseos y apetitos de la carne.

Bueno, hay cuestiones morales en todo, y vamos a ser juzgados por ellos; hay actividades intelectuales, y vamos a ser juzgados por ellos. Vamos a ser juzgados por las cosas físicas. Tenemos una revelación en la que el Señor dice que todas las cosas son espirituales, y que nunca ha dado un mandamiento temporal a los hijos de los hombres. Entonces, Él dice una cosa muy interesante, . . . ni a Adán vuestro padre.” Doctrinas y Convenios 29:34) Todo lo que tienes que hacer es ir hacia atrás y mira la lista de mandamientos que Él le dio a Adán. Casi cada uno de los que está en el Génesis o en el libro de Moisés es temporal, pero el Señor los llama espiritual. Lo que esto significa es que vamos a ser juzgados por la forma en que aramos nuestra tierra, plantamos nuestros cultivos y la cosecha de ellos, y todo lo que hacemos en nuestros negocios, así como nuestros asuntos espirituales.

Conclusiones

Esta noche, en la medida en lo que a mí respecta, he acabado de abrir una puerta a la investigación. No he pretendido decir la última palabra sobre este tema, excepto que lo que he dicho, en lo que se refiere a los principios del Evangelio, es sin duda el sonido y es cierto. Pero para nuestro enfoque práctico, estoy abriendo una puerta a la investigación. Estoy diciéndoles a usted que hay ciertos grandes, conceptos primordiales y que si los entendemos, nos ponemos en una posición donde podemos aplicar verdades individuales a nuestras vidas. Lo que creo es que todos nosotros necesitamos hacer es determinar dónde estamos en cada campo del esfuerzo mortal. Luego, en base a los conceptos generales que son claros y sencillos, hacemos una determinación sobre cómo vamos a vivir en este campo o en la materia con el fin de pasar la prueba con el fin de tener éxito en la prueba de la mortalidad. Si tomamos las decisiones correctas, tendremos la recompensa eterna, y si no lo hacemos, entonces vamos a llegar a algún lugar más bajo y menor en los reinos que se han preparado.

Permítanme anexar a lo que estoy diciendo algo que se necesita para dar una imagen redondeada. No es bastante sobre el tema, pero nos dará una idea cabal de lo que está involucrado. Usted podría tomar las expresiones que he dicho y decir que son un poco graves, o son duras o difíciles, y por lo tanto, es difícil ganar la salvación eterna. Me gustaría añadir a ellos el hecho y esta es la verdad del evangelioque todo en la Iglesia están en el camino recto y estrecho, que se esfuerzan y luchan y tienen el deseo de hacer lo correcto, aunque están lejos de ser perfectos en esta vida.

No necesitamos conseguir una sensación de que tiene que ser perfecto para ser salvo. Tu no. Sólo ha habido una persona perfecta, y ese es el Señor

Jesús, a fin de ser salvos en el reino de Dios y con el fin de pasar la prueba de la mortalidad, lo que tienes que hacer es seguir en el camino recto y estrecho por lo tanto trazando un camino que conduce a la vida eternay luego, seguir en ese camino, y salir de esta vida en completa comunión. No estoy diciendo que usted no tiene que guardar los mandamientos. Yo estoy diciendo que usted no tiene que ser perfecto para ser salvo. La forma en que funciona esto es que usted siga el “buen camino”, el que nos hace entrar por la puerta del arrepentimiento y el bautismo. El camino recto y estrecho conduce desde la puerta del arrepentimiento y el bautismo, una distancia muy grande, a una recompensa que se llama la vida eterna. No hay tal cosa como la caída de la trayectoria recta y estrecha en la vida futura, y la razón es que esta vida es el tiempo que se les da a los hombres para prepararse para la eternidad. Ahora es el tiempo y el día de la salvación, por lo que si usted está trabajando con celo en esta vida aunque usted no ha superado totalmente al mundo y no han hecho todo lo que se esperaba que podría hacerusted todavía va a ser salvado. Usted tiene que hacer lo que dijo Jacob: “Ir más allá de la marca.” Usted no tiene que tener un celo excesivo y convertirse en un fanático. Lo que tienes que hacer es permanecer en la corriente principal de la Iglesia y vivir como la gente decente vive en la Iglesia, guardando los mandamientos, pagar los diezmos, sirviendo en las organizaciones de la Iglesia, amar al Señor, permaneciendo en el camino recto y estrecho. Si estás en ese camino cuando llegue la muerte porque este es el tiempo y el día señalado de nuestra prueba.

Hay una gran esperanza para los Santos de los Últimos Días. Hay una gran esperanza para cualquier persona que quieran arrepentirse, creer, obedecer, esforzarse, luchar y tratar de trabajar por su salvación. No hay esperanza para todo aquel que no lo haga.

Ahora podemos seguir adelante. Podemos tener todas las recompensas de las que hablan Escrituras. Estamos deliberadamente en el mundo por lo que tendremos oportunidad de vencer al mundo. Todo lo que es sano y bueno está disponible para nosotros. Además de eso, podemos tener la esperanza de la inmortalidad gloriosa lo que significa la vida eternaen los reinos y los mundos que están por delante.

Ahora, vamos a tener en cuenta cuando llegamos a la conclusión esta noche, que el trabajo en el que estamos comprometidos es verdadero. Vamos a saber que con certeza absoluta. Vamos a conocer que la doctrina que estoy enseñando es verdad. Doy testimonio que la doctrina enseñada es verdadera y que la obra es verdadera. Estoy enseñando la doctrina verdadera, por un lado, y testificando que estoy enseñando, y estoy agregando el testimonio de que la obra es verdadera. Debido a que estas cosas son verdaderas, que operan en la vida de los hombres .Debido a que son verdad, podemos tener paz y alegría y felicidad en esta vida, y que podemos ser herederos de la vida eterna en el mundo por venir.

Dios quiera que un regalo tan benéfico puede llegar a todos nosotros. Lo pido en el nombre de Jesucristo, Amén.

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