El misterio de la piedad

Devocional de la Universidad Brigham Young, el domingo 6 de enero 1985. Publicado en https://speeches.byu.edu/talks/bruce-r-mcconkie_mystery-godliness/.

El misterio de la piedad

por el Élder Bruce R. McConkie
del Quórum de los Doce Apóstoles

Me regocijo en el privilegio de presentar a los jóvenes algunos conceptos básicos acerca de la doctrina más profunda del Evangelio.

Es el primer principio de la religión revelada, la gran piedra angular sobre la cual todo lo demás descansa, la base para todas las doctrinas de salvación. Voy a hablar de lo que la palabra revelada llama el misterio de la piedad. Si nuestra visión es borrosa, donde esta doctrina y estos conceptos se refieren o, si a sabiendas o sin saberlo, hemos sido víctimas de algunas de las nociones sectarias falsas que abundan en referencia a ellos, nuestro progreso hacia la vida eterna será lento por cierto.

Comprender el Misterio de la Piedad

Un misterio, según el diccionario, es “algo más allá de la comprensión humana.” La definición de la palabra desde un punto de vista teológico, dice que un misterio es “un artículo de fe más allá de la comprensión humana, como la doctrina de la Trinidad.”

Si alguna vez hubo algo más allá de la comprensión humana, es la doctrina sectaria de la Trinidad.

Esta doctrina define a Dios y la divinidad como una esencia espiritual de tres-en-uno que llena la inmensidad del espacio; que enseña que son sin cuerpo, partes o pasiones; que aclama que él y que son desconocidos, incognoscible, y no creado, y específica, en los credos, que a menos que creamos todas estas cosas que no podemos ser salvos.

Es cierto que el hombre finito no puede comprender a su Creador Infinito en el pleno sentido de la palabra. No podemos decir cómo dioses comenzaron a ser o de donde vino la materia existente.

Pero estamos obligados a aprender todo lo que Dios ha revelado sobre sí mismo y su evangelio eterno. Si vamos a ganar la vida eterna, debemos llegar a conocer al Gran Dios y su Unigénito, a quien envió al mundo. Y este estado de prueba es el tiempo señalado para comenzar a conocer a Dios, y aprender sus leyes, y por lo tanto para iniciar el proceso de llegar a ser como él. Si no lo hacemos así nunca recibiremos la recompensa prometida.

Debido a que Dios se revela o permanecería por siempre como un desconocido, y porque las cosas de Dios son conocidas sólo por el poder del Espíritu, tal vez deberíamos redefinir un misterio. En el sentido del evangelio, un misterio es algo que está más allá de la  comprensión carnal.

Los santos están en condiciones de comprender todos los misterios, y entender toda la doctrina, y, finalmente, saber todas las cosas. Estos altos niveles de inteligencia se alcanzan sólo a través de la fe, obediencia y justicia. Una persona que se basa solo en el intelecto y que no guardan los mandamientos nunca podrá comprender los mundos sin fin, y el misterio de la piedad.

Probablemente hay más ignorancia y confusión sobre el misterio de la piedad de la que hay alrededor de cualquier otra doctrina. Como se expone en los tres credos de la cristiandad de Nicea, los Apóstoles y el de Atanasio, que Dios mismo dijo eran una abominación a su vista, y como se define en los artículos de religión de las diversas denominaciones, esta doctrina es una masa de confusión y una montaña de falsedad.

Incluso en la Iglesia, gracias a una falta de conocimiento y de la intelectualidad y la atracción mundana que se ajustan a las creencias generales de una cristiandad apóstata, están aquellos que han caído presa de muchas ilusiones falsas sobre la deidad. A modo de ilustración notemos algunos de los problemas.

¿Quién y Qué es Dios?

¿Hay un Dios? Si es así, ¿quién o qué es él? ¿Es él las leyes y fuerzas de la naturaleza? ¿O una imagen de barro o de oro? ¿O es Baal, el hijo resucitado de El a quien los cananeos ofrecieron sacrificios humanos? ¿Es Alá o Buda o la nada confuso y contradictorio que se describe en los credos de la cristiandad?

¿Existe tal cosa como la Trinidad en la que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres dioses, y, sin embargo, un dios, un dios que ni oye, ni habla, ni aparece, al igual que el adorado por los antiguos?

¿Es omnipotente, omnisciente y omnipresente, o son estas designaciones descriptivas parte de las leyendas del sectarismo Dios?

¿Hay tres dioses o uno? ¿Por qué dice Jesús que el Padre es más grande que él, y Pablo que Jesús es igual al Padre? ¿Por qué el gran énfasis escritural en proclamar que son tres dioses son uno, y que el Señor nuestro Dios es un Señor?

¿Lo del misterio del nacimiento de nuestro Señor? De hecho, ¿por qué Dios incluso tiene un hijo? ¿Es Jesús el Hijo del Hombre, o el Hijo de Dios, o hay alguna diferencia? ¿Era necesario tener un Salvador y Redentor, o es el Corán correcto en la enseñanza de que Dios no tenía necesidad de un hijo porque Allah no tiene más que hablar?

¿Por qué poder podría Jesús expiar los pecados del mundo, o levantarse de la tumba oscura de la muerte, o ascender físicamente al cielo? ¿Es realmente la expiación infinita y eterna, aplicable a todos los mundos y todas las cosas creadas?

¿Por qué un ángel dice a Juan: “Yo soy el Alfa y la Omega”?, y cuando Juan cae a sus pies para adorarlo, dijo: “. . . ¡Mira, no lo hagas!; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios!” (Apocalipsis 1: 8, 19:10)

¿Por qué dice Jesús: Yo soy el Hijo de Dios, y me dijo tal y tal a mi Unigénito, cuando en realidad el Unigénito es la descendencia, no del Hijo, sino el Padre?

¿Por qué dice Cristo: Yo soy el Padre y el Hijo y yo cree al hombre a mi propia imagen, cuando en realidad Cristo es el Hijo y no el Padre, y cuando el hombre fue creado, no por el Hijo, sino el Padre?

¿Qué relación tenemos con el Señor? ¿No adoramos al Padre, y sólo a él, o también adoramos al Hijo? ¿Hay que buscar alguna relación especial con Cristo?, o ¿El plan de la llamada salvación para nosotros es buscar el Espíritu y por lo tanto obtener una unidad con el Padre y el Hijo?

Todos estos son sino ejemplos de preguntas, preguntas que plantean algunas de las cuestiones relativas al misterio de la piedad.

Entender través del poder del Espíritu

Es nuestro amigo Pablo que nos dice:

“E  indiscutiblemente, grande es el misterio de la divinidad: Dios fue manifestado en la carne, justificado en el Espíritu, visto por los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo y recibido arriba en gloria.” (1 Timoteo 3:16)

Estamos de acuerdo. Pero todas estas cosas están más allá de la comprensión carnal. Dios que mora en la carne ¿Cómo puede alguien entender tal pronunciamiento y no ser vivificado por el poder del Espíritu Santo?

La palabra revelada a José Smith anuncia que tormento sin fin no dura para siempre, y que la condenación eterna es de duración limitada. A pesar del claro significado de las palabras, la palabra divina es que el castigo eterno y castigo sin fin, de hecho, tienen un fin.

Pues he aquí, el misterio de la divinidad, ¡cuán grande es!”, dice el Señor, como él le da a estas palabras una definición bíblica especial. Como él dice, esto se hace para que los conceptos involucrados “a fin de que obre en el corazón de los hijos de los hombres, enteramente para la gloria de mi nombre.” (Doctrinas y Convenios 19: 6-12)

Como sucede con un misterio como Dios, que habito en la carne, o como castigo eterno que no tiene referencia a la duración, sino más bien al tipo de castigo, lo mismo ocurre con todo lo demás abrazado dentro de la designación del misterio de la piedad.

La doctrina es lo que la doctrina es, y los conceptos son lo que los conceptos son. No es de momento lo que se propagan confusión entre los fieles no inspirados en diversos santuarios, o entre los intelectuales cuyo interés en la religión es puramente académica y que confiar en el poder de la mente en lugar de la fuerza del Espíritu para la comprensión.

Las verdades del Evangelio son conocidas y comprendidas sólo por el poder del Espíritu. La vida eterna, que es conocer a Dios, es una gran recompensa infinitamente tal que los hombres deben estudiar, meditar y orar, con todo su corazón, para obtener el conocimiento necesario.

El Señor da a sus verdades línea sobre línea y precepto por precepto a los que creen y obedecen. Ahorrar verdades venir por revelación a los profetas, no por la razón a los falsos sacerdotes o médicos de debate, la disensión y división.

Veamos, entonces, consideramos que el misterio de la piedad desde el punto de vista del Señor, que establece los principios correctos, lo que permitirá a todos los que están iluminados espiritualmente para mantenerse en el camino correcto.

Hagámoslo con valentía y sin miedo, pero con reverencia y con una mente abierta. Si somos contrito y receptivo, si verdaderamente deseamos verdad, y si nos dejamos guiar por el Espíritu en nuestra búsqueda, vamos a salir triunfante. Vamos a abrazar todos los principios verdaderos y desviar toda doctrina falsa de nuevo en la oscuridad que envuelve de donde vino.

Mientras caminamos al borde de la navaja que separa la verdad de las cosas que están cerca de verdades, que a veces tienen una agradable atracción, seamos conscientes de estas palabras del profeta José Smith: “El Salvador tiene palabras de vida eterna. Ninguna otra cosa nos puede beneficiar. . . Aconsejo a todos a que sigan adelante hacia la perfección y que escudriñen más y más los misterios de la Divinidad.” (Enseñanzas del Profeta José Smith,  pág. 200)

Vamos a reflexionar estos conceptos básicos:

1.- Dios es el Ser Suprem Él es el único ser supremo e independiente en quien mora toda la plenitud y perfección. Él es el Creador, Preservador y Sostenedor del universo y todo lo que en el hay. Él es sin principio de días y sin fin de vida, y por él todas las cosas son. Él es el objeto de toda adoración apropiada y de él fluye todo buen regalo. Él preside y gobierna todas las cosas y por lo tanto no tiene igual. Que no hay ni puede ser sólo un ser supremo es axiomático. No puede haber tres seres iguales que posean el mismo carácter, perfecciones y atributos, pero no hay ni puede haber sólo uno que es supremo, que es la cabeza, y al que todos los demás están sujetos.

2.- Él es un hombre santo y tiene un cuerpo de carne y huesos. Está escrito: “. . . Ninguna cosa inmunda puede morar en su presencia; porque en el lenguaje de Adán, su nombre es Hombre de Santidad, y el nombre de su Unigénito es el Hijo del Hombre, sí, Jesucristo. . .” (Moisés 6:57). Es decir, él es Ahman, y el nombre de su Unigénito es el Hijo Ahman.

Y como lo fue con Jesús, el Hijo, que salió en la resurrección con un cuerpo glorificado, inmortal, resucitado de carne y huesos, como fue con su padre antes que él. José Smith dijo: “¡Dios una vez fue como nosotros ahora; es un hombre glorificado, y está sentado sobre su trono allá en los cielos!” (Enseñanzas del Profeta José Smith, pág. 192) En verdad, en verdad, está escrito: “El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos, tangible como el del hombre” (Doctrinas y Convenios 130:22)

3.- Él es el Padre Eterno, el Padre de los espíritus. Dios vive en la unidad familiar y es el Padre de los espíritus, de los hombres espirituales y mujeres espirituales, los ejércitos de los cuales ahora están naciendo como seres morta Él es, “Padre Nuestro que estás en los cielos” (Mateo 6: 9) Somos sus hijos y somos gobernados por sus leyes y estamos sujetos a su disciplina, todo lo cual hizo que Pablo dijera: “Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que  nos disciplinaban y  los reverenciábamos,

¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?” (Hebreos 12: 9)

4.- Él es omnipotente, omnisciente y omnipresente. Que nadie se equivoque sobre e Dios tiene todo el poder; él es el Todopoderoso. Él sabe todas las cosas, y no hay nada en toda la eternidad, en el universo, que él no lo sepa. José Smith lo enseñó, y todas nuestras escrituras, antiguas y modernas, llevan un testimonio concordante. Él no es un dios de los estudiantes, y no está progresando en conocimiento o el aprendizaje de nuevas verdades. Sabe cómo crear y gobernar mundos sin número, y todo lo que en ellos hay, ¿qué le queda por aprender? También, él es omnipresente, lo que significa que por el poder de su espíritu está en todas las cosas, y por medio de todas las cosas, y por alrededor de todas las cosas.

5.- ¿Cuál es la naturaleza de la vida de Dios? El nombre de la clase de vida que vive Dios es vida eterna. Uno de sus nombres, hablando en el sentido sustantivo, es eterno y él simplemente utiliza ese nombre para describir el tipo de vida que La vida eterna consiste en dos cosas: (1) la vida en la unidad familiar y (2) que tiene la plenitud del Padre, que es todo poder en el cielo y en la tierra. Es porque Dios tiene vida eterna que se convirtió en el Padre de los espíritus, así como el creador y gobernador de todas las cosas.

6.- ¿De dónde vino el plan de salvación? Es simplemente obediencia a las leyes y ordenanzas que los hombres pueden alcanzar la vida eterna y por lo tanto convertirse en lo que Dios y ser dioses en su propio derecho. José Smith dijo: “Dios, hallándose en medio de espíritus y gloria, porque era más inteligente, consideró propio instituir leyes por medio de las cuales los demás podrían tener el privilegio de avanzar como Él lo había hecho. . . Él tiene el poder de instituir leyes para instruir a las inteligencias más débiles, a fin de que puedan ser exaltadas como El, y recibir una gloria tras otra, así como todo conocimiento, poder, gloria e inteligencia que se requiere para salvarlos en el mundo de los espíritus” (Enseñanzas del Profeta José Smith, pág. 195)

7.- ¿Quiénes son Elohim y Jehová? Ellos son el Padre y el El eterno Dios es el Gran Dios por quien todas las cosas son; Jehová es su Primogénito en el espíritu y su Unigénito en la carne. Jehová es, pues, nuestro Hermano Mayor, y como tal estaba sujeto al mismo plan de salvación, el plan dado por Dios para la salvación de todos sus hijos. Mientras que aún en la existencia premortal, Jehová avanzó y progresó hasta hacerse semejante a Dios. Bajo la dirección del Padre se convirtió en el Creador de mundos sin número, y por lo tanto era el mismo Señor Omnipotente.

8.- Cristo fue elegido en la existencia premortal como el Salvador y Redentor. Después de que el Padre le había presentado su plan de salvación a todos sus hijos espirituales, después de que había sido enseñado para que todos entendieron que lo que Dios propuso que permitiría a sus hijos espirituales ganar la vida eterna, después de que todas las huestes del cielo habían enseñado en relación a su venida mortal de libertad condicional, después de todo esto, el Padre de todos nosotros llamó a un Gran Conse Estábamos todos presentes para escuchar su voz y aceptar o rechazar la propuesta que nos hizo entonces.

En ese concilio, dijo: “¿A quién enviaré a ser mi Hijo, para elaborar la expiación infinita y eterna, de poner en pleno funcionamiento todos los términos y condiciones de mi plan para salvar a mis hijos?” Había dos voluntarios, un obediente Jehová y un Lucifer rebelde y desobediente.

La elección se hizo y el decreto enviado. El Padre nombró a su Amado y Elegido; él eligió el Señor Jehová que fue el creador de todas las cosas, y que era entonces el Señor Omnipotente. Él sería quien nacería como el Señor Jesucristo. Y entonces fue Elegido preordenado y aclamado como el Cordero inmolado desde la fundación de la tierra.

9.- El hombre fue creado y ordenado para servir al Padre. Está escrito: “Y que creó al hombre, varón y hembra, según su propia imagen, y a su propia semejanza él los creó; y les dio mandamientos de que lo amaran y lo sirvieran a él, el único Dios verdadero y viviente, y que él fuese el único ser a quien adorasen.” (Doctrinas y Convenios 20: 18-19)

Por favor, dejen que estas palabras de la Escritura entren en su corazón y no sean confundidos acerca de ellas. Con el fin de obtener la salvación, adoramos al Padre y sólo a él. Él nos creó, él proporcionó el plan de salvación, llamó a Cristo como el Salvador y Redentor, y es por él que nosotros seremos como Cristo si somos leales y fieles en todas las cosas. Nos referiremos en lo sucesivo en el sentido en que adoramos a Cristo.

10.- El hombre cayó, se convirtió en mortal, y entró en una etapa de prue Creado en un estado paradisíaco en el que no había enfermedad ni el dolor ni la muerte, un estado de inocencia en el que no podía tener alegría ni conocer la miseria, en el que no podía hacer nada bueno, porque no conoció el pecado, de acuerdo con el propósito divino, el hombre cayó. La muerte temporal y espiritual entro en el mundo. El hombre se convirtió en un ser mortal. Por primera vez podía procrear y proporcionar cuerpos para los espíritus aún en la existencia premortal. En verdad, Adán cayó para que los hombres existiesen” (2 Nefi 2: 22-25). Entramos en una etapa de prueba en el que estamos intentado probar si vamos a hacer todas las cosas que el Señor nuestro Dios nos mandare.

11.- El Padre proporcionó un Salvador y Redentor. El plan eterno de salvación consiste en la Creación, la Caída y la Expiación. El Padre creo al hombre a su imagen, y Adán habiendo caído hizo posible que el hombre mortal pudiera entrar en un estado de probación, fue por esta razón que el Padre nos proporcionó un Salvador y Rede Esto lo hizo en la persona de su Unigénito.

Así Cristo vino al mundo a rescatar a los hombres de la muerte temporal y espiritual provocada por la caída de Adán. Así, todos los hombres son redimidos de la muerte temporal, por la resurrección. Todo se convirtió en inmortal. Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados” (1 Corintios 15:22). Y así todos los hombres pueden ser redimidos de la muerte espiritual si creen y obedecen, si son fieles y verídicos, y si guardan los mandamientos.

12.- Cristo es el Mediador. El hombre en su estado caído se pierde para siempre, a menos que se eleve desde la Caída y recupere la vida espiritual que una vez fue Él debe regresar a ese Dios de cuya presencia se apartó cuando salió de los confines paradisíacos del Edén. La misión de Cristo ha de llevar a cabo esta reunión. Él interviene en la causa de los hijos de los hombres por lo que pueden volver a estar en armonía con su Creador. “Dios nuestro Salvador,” Pablo nos dice, “está dispuesto a que todos los hombres sean salvos.” Con el fin de ser salvo, dice, tienen que “vengan al conocimiento de la verdad que es en Cristo Jesús, que es el Unigénito Hijo de Dios. “Él es el que está” ordenado para ser un mediador entre Dios y los hombres”.

Entonces  nuestro  antiguo  amigo  el  apóstol  hace  esta  gran  declaración:

Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre; Quién dio a sí mismo en rescate por todos” (JST, 1 Timoteo 2: 3-6)

Reflexionen este concepto: Hay un solo Dios, un solo Ser Supremo, uno por encima de todo los que moran en los cielos. Nombró a un hombre en Cristo Jesús, Pablo lo llama un mediador entre el Padre y sus hijos caídos. Y este mediador, aunque sirve como un hombre cuando expió los pecados del mundo, se ha convertido como su Padre y reina con él en gloria eterna.

13.- El Evangelio es el plan de reconciliación. A través de la mediación de Jesucristo está dentro del poder del hombre caído reconciliarse con el Padre. El ministerio de Cristo es una de reconciliación; ya que es un mediador, por lo que es un reconciliado Y nosotros, como sus siervos somos designados a trabajar de una manera similar.

Pablo nos dice que Dios “nos reconcilió consigo mismo por medio Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación.” Esta doctrina es, continúa, “que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta sus pecados, les dijo: en condiciones de fe y arrepentimiento. “Y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación”, lo que nos convierte, de este modo en “embajadores de Cristo”, y que nos permite decir a todos los hombres: “Le rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios” (2 Corintios 5: 18-20)

14.- Cristo es nuestro Tenemos a un abogado, eterno, en los cielos, uno que conoce nuestras debilidades, nuestros sufrimientos y nuestros dolores, porque él también estaba sujeto a la carne, y sufrió más allá de nuestra comprensión mientras él habitó como hombre. De hecho, él era “varón de dolores, experimentado en quebranto”, y dio a luz “nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores” (Isaías 53:3-4). Estas son sus palabras ya que ahora aboga nuestra causa en los tribunales: “Padre, ve los padecimientos y la muerte de aquel que no pecó, en quien te complaciste; ve la sangre de tu Hijo que fue derramada, la sangre de aquel que diste para que tú mismo fueses glorificado; por tanto, Padre, perdona a estos mis hermanos que creen en mi nombre, para que vengan a mí y tengan vida sempiterna.” (Doctrinas y Convenios 45: 4-5)

15.- Cristo es el Dios de nuestros padre Él es el Dios de Adán, y Enoc, y todos los santos antes del diluvio. Él es el Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, y de todos los santos profetas. Como Jacob el nefita dijo:

“. . . Sabíamos de Cristo y teníamos la esperanza de su gloria muchos siglos antes de su venida; y no solamente teníamos nosotros una esperanza de su gloria, sino también todos los santos profetas que vivieron antes que nosotros.”

“He aquí, ellos creyeron en Cristo y adoraron al Padre en su nombre, y también nosotros adoramos al Padre en su nombre.  (Jacob 4:4-5)

Por lo tanto todos los antiguos santos, desde Adán a Noé, y de Noé a Abraham y de Abraham hasta Moisés, y desde Moisés hasta la venida de Jesús en la carne, todos los verdaderamente fieles de la antigüedad tuvieron el evangelio. Ellos fueron bautizados y recibieron el don del Espíritu Santo; y fueron dotados de poder desde lo alto; recibieron las bendiciones del matrimonio celestial. El evangelio eterno, y todos los hombres de todas las edades que guarden mediante la obediencia a las mismas leyes y las mismas ordenanzas.

16.- Cristo es el Mesías Prome Por 4.000 años, desde Adán hasta Juan, hijo de Zacarías, todos los profetas predijeron la venida del Mesías, el Libertador, el Santo que liberaría a su pueblo, redimiría a los fieles, y rescataría a todos los hombres de la muerte, el infierno, el diablo, y el tormento sin fin. Todos los antiguos santos testificaron que Cristo vendría a para llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, como también nosotros damos testimonio de un Señor resucitado que ha tomado cautiva la cautividad y ha abierto las puertas del cielo a todos los que creen y obedecen.

17.- El misterio del nacimiento de nuestro Señor. Para los que tienen una visión y comprensión espiritual no es ningún mister El Señor Jehová, el espíritu Primogénito, Hijo del Padre, nació como el Señor Jesús. Dios era su Padre y María fue su madre. Él era el Unigénito en la carne. De su padre, que es un hombre santo, heredó el poder de la inmortalidad, que es el poder de vivir eternamente; de su madre, una elegida y vaso escogido del linaje de David, de quien heredó el poder de la mortalidad, que es el poder de morir.

Por lo tanto, al ser de naturaleza dual, fue capaz de dar su vida para luego volverla a tomar. Así que expiró en el Gólgota, y tres días después tomó posesión de su cuerpo parcialmente embalsamado y ungido como yacía sin vida en la tumba de un Arimateo.

18.- Cristo ministró entre los mortales. Aunque nuestro Bendito Señor vino al mundo a morir en la cruz por los pecados del mundo, a pesar de que era el dueño de la intención y el propósito de su ministerio terrenal, aunque su ministerio asignado era expiar los pecados del mundo, sin embargo, mientras estuvo aquí, restauró la plenitud del Evangelio en la tierra y enseñó sus doctrinas a través de toda Judea, Galilea y más allá.

Pero, sea recordado, el evangelio que enseñó originó con Dios su Padre. “Mi doctrina no es mía”, dijo, “sino de aquel que me envió. El que quiera hacer la voluntad de él conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mí mismo.” (Juan 7: 16-17)

19.- Cristo trabajó su propia salvación. Esto es algo de lo que los hombres no inspirados no tienen comprensión. En verdad, él era el Señor Omnipotente antes de que el mundo fuese; en verdad, era semejante al Padre en la vida premortal; verdaderamente, él era el Hijo de Dios aquí en la tierra, y sin embargo, con todo, como con todos los hijos espirituales de un mismo Padre, él también estaba sujeto a todos los términos y condiciones del plan del Padre.

Él también nació en la tierra para someterse a una probación mortal, morir, y subir de nuevo en gloria inmortal, para ser juzgado según sus obras, y de recibir su lugar de infinita gloria en el reino eterno del Padre Eterno. Qué tan bien Pablo dijo:

Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia;”

Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser el autor de eterna salvación para todos los que le obedecen.”  (Hebreos 5: 8-9)

20.- Cristo adoró al Padre. Esto también es algo que es aparentemente desconocido en el mundo sectar Por supuesto, nuestro Bendito Señor, el mismo Señor Jesús, el que es nuestro Salvador y Redentor, por supuesto que adoró al Padre. ¿Cómo podría él (no haber recibido la plenitud al principio, como nos dice Juan) ir de gracia en gracia hasta que recibió la plenitud de la gloria del Padre?

¿Por qué si no iba a decir a María Magdalena cuando ella se inclinó ante él en la mañana de la resurrección: “Ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre; a mi Dios y a vuestro Dios “(Juan 20:17)? Nota y observar bien, Elohim es el Dios de Jehová verdadera y tan completamente como él es nuestro Dios. Y como Cristo adorado el Padre, así es necesario que sea con nosotros si vamos a ir a donde está Cristo y ser como él, de acuerdo con las promesas.

21.- Cristo, el Expiador y el Crucif Lo que sucedió en Getsemaní y en el Gólgota constituye un misterio que no podemos comprender. No sabemos cómo un Dios podía llevar los pecados de todos los hombres en condiciones de arrepentimiento. No podemos imaginar la agonía involucrada cuando Jesús, sufrió tanto en el cuerpo como en el espíritu, y sudó grandes gotas de sangre por todos los poros. Sólo sabemos que era parte del plan del Padre, y que nuestro Señor bebió en abundancia la copa que era suya.

En Getsemaní, quizás por tres horas o más, y luego otra vez durante los últimos tres horas en la cruz del Calvario, en la agonía más allá de la comprensión, Jesús llevó a cabo la expiación infinita y eterna. Para nuestros propósitos es suficiente saber que esta prueba, además de su resurrección gloriosa de inmortalidad, ha llevado a cabo la inmortalidad de todos los hombres y de hecho la vida eterna está al alcance de todos los que son obedientes.

22.- Cristo Resucitado y Ascendido. Como las coronas de sol del día destierran la oscuridad de la noche, las coronas de resurrección y la expiación suprimen la muerte para siempre, que de otro modo habría sido eterna.

Cristo nuestro Señor se levantó en gloriosa inmortalidad, las primicias de los que duermen, y luego, de ascender a su Padre, recibió todo poder en el cielo y en la tierra. Y de una manera incomprensible para nosotros, los efectos de su resurrección pasarán sobre todos nosotros, y nosotros también tendremos el poder, si somos verídicos y fiel en todas las cosas, para ascender a las alturas más allá de las estrellas.

Ahora, si el tiempo y las circunstancias lo permitan, podríamos continuar nuestra presentación y agregar otra calificación o un centenar de títulos y arrojar luz sobre lo que es un misterio para la mente carnal.

Tal vez usted debe continuar la investigación, la resolución de este tipo de misterios como el siguiente:

¿Cómo el Espíritu Santo puede ser un personaje de espíritu y sin embargo transmitir sus dones a millones de mortales en un mismo tiempo?

¿Qué pacto eterno se hizo en relación con el hombre; Dios en primer lugar, y Dios en segundo lugar, y Dios en Tercer antes de la fundación de la tierra?

¿Cómo y de qué manera adoramos a Cristo cuando la palabra revelada decreta que debemos adorar y orar al Padre?

¿Cómo y de qué manera el Señor Jesús, adora al Padre y es igual a él?

¿Qué se entiende por las numerosas escrituras que dicen que Cristo es el Padre así como el Hijo?

¿Por qué los ángeles a veces hablan en primera persona como si fueran Cristo, y por eso mismo Cristo a menudo habla en primera persona, como si él fuera el padre?

¿Por qué nuestro gran objetivo en la vida debe ser ganar el Espíritu del Señor como nuestro compañero, y qué resultados se derivarán de tal eventualidad?

Y así sucesivamente y así sucesivamente y así sucesivamente.

Las escrituras están en nuestras manos. La puerta a la investigación y el aprendizaje nunca se cierran. Todos nosotros debemos aprender las mismas verdades, vivir las mismas leyes, y abrir la misma puerta de los mismos misterios.

“Porque así dice el Señor: Yo, el Señor, soy misericordioso soy benigno para con los que me temen, y me deleito en honrar a los que me sirven en rectitud y en verdad hasta el fin.

Grande será su galardón y eterna será su gloria.

Y a ellos les revelaré todos los misterios, sí, todos los misterios ocultos de mi reino desde los días antiguos, y por siglos futuros, les haré saber la buena disposición de mi voluntad tocante a todas las cosas pertenecientes a mi reino.

Sí, aun las maravillas de la eternidad sabrán ellos, y las cosas venideras les enseñaré, sí, cosas de muchas generaciones.

Y su sabiduría será grande, y su entendimiento llegará hasta el cielo; y ante ellos perecerá la sabiduría de los sabios y se desvanecerá el entendimiento del prudente.

Porque por mi Espíritu los iluminaré, y por mi poder les revelaré los secretos de mi voluntad; sí, cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han llegado siquiera al corazón del hombre. (Doctrinas y Convenios 76: 5-10)

Ahora bien, esta obra en la que estamos embarcados es verdadera. Y las doctrinas que proclamamos son la verdad eterna de Dios. Y como que el Señor vive, que sufrirán en el tiempo y en la eternidad. Él nos ha puesto aquí en una circunstancia mortal y nos mandó buscarle a él y esforzarnos por ser como él. Él nos ha dado una cantidad abundante de la verdad revelada en las Sagradas Escrituras. Están delante de nosotros; están disponibles para cada uno de nosotros en la misma base. El profeta dijo que Dios no ha revelado nada a José que no hará saber a los Doce, y aun el menor de los santos podrá saber todas las cosas tan pronto como pueda soportarlas.

Mi oración es que nosotros, la generación joven y ascendente en cuyas manos está el futuro y el destino de la Iglesia, tenemos el desafío de buscar profundamente y aprender los misterios de la piedad la que será una norma que nos guiará nuestras vidas en todo lo que hacemos. Si esto es nuestro curso, seguramente vamos a tener paz y alegría y felicidad en esta vida, y seremos herederos de la vida eterna en el mundo venidero, lo quiera Dios para todos nosotros, en el nombre de Jesucristo. Amén.

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