La ley de la Justificación

El 7 de abril de 1956 en la sesión del sábado por la tarde en la Conferencia General Anual número 126 de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, desde el Tabernáculo de la Manzana del Templo, en Salt Lake City, Utah. Discurso publicado en Conference Report, abril 1956. Improvement Era, junio 1956.

La ley de la Justificación

por el Élder Bruce R. McConkie
del primer concilio de los setenta

Creemos en la ley de la justificación. En virtud de esta ley, si un hombre camina, actúa y vive en esta vida de tal manera que su conducta está justificada por el Espíritu, finalmente alcanzará una herencia en el reino celestial.

El día que se organizó la Iglesia el 6 de abril de 1830, el Profeta, escribió a modo de profecía y revelación, lo que se resume en las doctrinas básicas de la Iglesia. Entre otras cosas, escribió esto:

Y sabemos que la justificación por la gracia de nuestro Señor y Salvador Jesucristo es justa y verdadera.” (Doctrinas y Convenios 20:30 ).

En el resumen de la ley del evangelio dado en los días de nuestro padre Adán, nos encontramos con esta frase:

“Porque  por  el agua guardáis  el  mandamiento;  por  el   Espíritu sois justificados; y por la sangre sois santificados” (Moisés 6:60).

A principios de 1830, cuando el Señor estaba hablando con el Profeta acerca de lo que se llama la alianza nueva y eterna, es decir, acerca de la plenitud del Evangelio, que reveló esta verdad aún más en relación con esta gran ley de la justificación, y creo que éstas estas palabras son un perfecto resumen de una frase de toda la ley de todo el evangelio. El Señor dijo:

Y de cierto te digo que las condiciones de dicha ley son éstas: Todos los convenios, contratos, vínculos, compromisos, juramentos, votos, prácticas, uniones, asociaciones o aspiraciones que no son hechos, ni concertados, ni sellados por el Santo Espíritu de la promesa, así por el tiempo como por toda la eternidad, mediante el que ha sido ungido, y eso también de la manera más santa, por revelación y mandamiento, por conducto de mi ungido, a quien he nombrado sobre la tierra para tener este poder (y he nombrado a mi siervo José para que tenga este poder en los últimos días, y nunca hay más de una persona a la vez sobre la tierra a quien se confieren este poder y las llaves de este sacerdocio), ninguna eficacia, virtud o fuerza tienen en la resurrección de los muertos, ni después; porque todo contrato que no se hace con este fin termina cuando mueren los hombres.” (Doctrinas y Convenios 132:7)

Una expresión más de las revelaciones tiene relación con esto. El Señor dijo:

“. . . El Santo Espíritu de la promesa, que el Padre derrama sobre todos los que son justos y fieles.” (Doctrinas y Convenios 76:53)

Ahora, justificar es sellar, o para ratificar y aprobar; es evidente a partir de estas revelaciones de que cada acto que hacemos, si es que la unión y sellado de la virtud en la eternidad, debe justificarse por el Espíritu. En otras palabras, debe ser ratificado por el Espíritu Santo; o en otras palabras, debe ser sellado por el Espíritu Santo de la Promesa.

Todos nosotros sabemos que podemos engañar a los hombres. Podemos engañar a nuestros obispos o los demás oficiales de la Iglesia, a no ser que en el momento en que sus mentes estén iluminadas por el espíritu de revelación; pero no podemos engañar al Señor. No podemos obtener de él una bendición inmerecida. Llegará el día cuando todos los hombres obtendrán exactamente y precisamente lo que han merecido y ganado, sin añadir ni restar. Usted no puede mentir con éxito al Espíritu Santo.

Ahora veamos una simple ilustración. Si un individuo obtiene una herencia en el mundo celestial, tiene que entrar por la puerta del bautismo, esa ordenanza se realiza bajo las manos de un administrador legal. Si él viene preparado por mérito, es decir, si él es justo y verídico, y obtiene el bautismo de manos de un administrador legal, se justifica por el Espíritu en el acto que se ha realizado; es decir, que sea ratificado por el Espíritu Santo, o porque está sellado por el Santo Espíritu de la Promesa. Como resultado, es de plena vigencia y validez en esta vida y en la vida venidera.

Si una persona se aparta de la justicia y se apaga y se revuelca en el fango de la iniquidad, entonces se quita el sello, es por eso que tenemos este principio de que si alguien es indigno no puede  obtener bendiciones. El Señor ha puesto una barrera que detiene el progreso de los injustos; ha colocado un requisito que debemos cumplir. Tenemos que ganar la aprobación y recibimos el poder santificador del Espíritu Santo, en esta vida y en la eternidad estamos cosechando las bendiciones que merecemos.

Lo mismo que ocurre con el bautismo es en el caso del matrimonio. Si una pareja que es digna, una pareja que sean justos y verdaderos, y que entren en esa ordenanza bajo las manos de un administrador legal, un sello de aprobación se registra en el cielo. Entonces suponiendo que no se rompen después de que han sido sellados, en el supuesto que mantienen sus convenios y siguen adelante en la constancia y en la justicia, continúan en el otro mundo como marido y mujer; y en la resurrección, esa ordenanza llevada a cabo es de tal manera vinculante aquí tiene plena vigencia, eficacia y validez.

Creo que tal vez esta doctrina, como casi todas las otras doctrinas que enseñamos en la Iglesia, nos lleva de nuevo a la misma conclusión central, que es obligatorio para nosotros guardar los mandamientos de Dios, si alguna vez esperamos heredar las bendiciones que ha prometido a los santos. Debemos recordarnos a nosotros mismos una y otra vez estas palabras:

“. . . El que hiciere obras justas recibirá su galardón, sí, la paz en este mundo y la vida eterna en el mundo venidero.” (Doctrinas y Convenios 59:23) En el nombre de Jesucristo. Amén.

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